מסתבר שאיראן צריכה גרעין

איראן אומרת שהיא מפתחת טכנולוגיה גרעינית לצורכי אנרגיה. כולם אומרים: אין סיכוי, הם שקרנים (מתוך ההנחה המובלעת שכולם שקרנים בפוליטיקה, בעיקר אם הם מוסלמים, שרוצים הרי להשתלט על העולם ולהרוג את כולנו אמאל'ה אמא'לה). אפילו עודד טירה (אלוהים, מי נתן ליצור הזה רישיון  למקלדת?) חושב שצריך לתקוף מראש (אין לבוש כוח פוליטי? ולוולמארט יש? עודד? היית כאן ביולי השנה? מה קרה, האורות דולקים ואין אף אחד בבית?).

ואולי לא זה המצב? ואולי הם באמת רוצים לפתח טכנולוגיה לצורך הפקת אנרגיה גרעינית? אחרי הכל, מצבם בתחום האנרגיה, כפי שהסתבר לאחרונה, בכי רע. ממש בכי רע. כדאי מאוד לקרוא את מה שכותב על זה החוקר רוג'ר סטרן מאוניברסיטת ג'ון הופקינס.

אבל מה נעשה בלי שטן גדול שקם עלינו להשמידנו? אנחנו לא יכולים להתמודד עם זה. אם חס וחלילה אחמדיניג'אד יסתבר כלא היטלר, וציר הרשע יסתבר כציר הונאת הענק שאנרון לידה היא גמד קטן, עוד נצטרך, אלוהים ישמור, להתמודד עם הבעיות האמיתיות שלנו. משהו שעודד טירה בוודאי ממש לא מעוניין בו. כחלק מהבעייה.

***

אז עוד שנה מגיעה לסיומה. ושוב, האיחול הראוי לשנה החדשה הוא שתהיה פחות גרועה מהקודמת. יש אפילו אופציה שזה יקרה, מאחר והקודמת היתה באמת גרועה. ומצד שני, תמיד יש יותר גרוע, וכמו שאנחנו נראים, גם לזה יש סיכוי. 50:50, הייתי אומרת.

התעייפתי.

תיירות יפנית ויופיו של חג המולד

מההיתקלויות שהיו לי עם יפנים במסעותיי הלא רבים בעולם הגעתי למסקנה שאופן התיור היפני נסמך על עניין הצילום כתנאי מספיק והכרחי כאחד. תמיד חשבתי לעצמי שהיפנים מסתובבים להם בעולם בקצב מטורף, לוקחים על עצמם טיול של 10 מדינות בשלושה ימים, עוברים בכל מקום במהירות הרבה ביותר שמתירה להם המצלמה שלהם, ואז חוזרים הביתה ויושבים בנחת לראות איפה הם היו. עכשיו הייתי ארבעה ימים בגרמניה. יומיים באיזשהו חור ויומיים בברלין, בלי מצלמה. בכריסמס. התחלתי לחשוב קצת אחרת. הייסורים שבחוסר האפשרות להנציח כל דבר יפה שראיתי הם קשים מנשוא… החוויה גם מעמידה קצת בספק את הטענה הנחרצת שלי שמילה אחת שווה אלף תמונות, אבל בכל זאת, ננסה.

חג המולד הוא חג יפה. אני סאקרית גדולה של כל האורות הקטנים, העצים הגדולים והקישוטים העגולים האלו בכל מיני צבעים. ללכת ברחוב ולבכות מהיופי. ושוקי חג המולד, דוכני הממתקים העצומים, הסחרחרות, הצבעים, הריחות, באמת חוויה לכל החושים. בתחנה המרכזית החדשה עומד עץ מפלצתי מקושט בתכשיטים. קצת פחות ריגש אותי מהעץ המדהים והלא כל כך מפלצתי שעמד באמצע סוני סנטר, והשתקף בבריכה המתכתית מתחת לכיפה המתכתית. ובכיכר פריז ליד שער ברנדנבורג עמדו עץ גדול וחנוכייה גדולה. ובלילה, כל העיר לבשה אורות. ואת כל אלו לא יכולתי לצלם. וגם לא את השוק המהמם בפוטסדמר, או את זה בקודאם, וגם לא את הקטן החמוד בהאקשה מרקט. פשוט טרגדיה. אילו רק הייתי קצת יותר יפנית – בחיים לא הייתי יוצאת מהבית בלי מצלמה.

***

אני לא יודעת על מה כל הוויכוחים כאן, ופרנקלי, גם לא רוצה לדעת. הצצתי בכמה משפטים, כמעט נרדמתי. מלחמות ו/או ניפוחי אגו מעניינים את קצה האומביליקוס שלי. אבל את הפוסט הזה של יובל אהבתי. גם לי נראה שזה העניין. אני בהחלט מסכימה עם דבריו של הר דרור כאן (ולא רק כאן). אני גם מאמינה, כפי שציינתי לא פעם ולא פעמיים, בפוטנציאל החברתי והפוליטי של האינטרנט בכלל ורעיון הבלוגים בפרט, ובעיני לבחירה של ה"טיים" מהפוסט הקודם יש משמעות (ולא, לא נראה לי שזה בגלל מיעוט מועמדים. בכל זאת, ניצחנו את אחמדיניג'אד וקים ג'ונג איל). ואי לכך, אני רוצה לחזק את דבריו של יובל בפוסט האמור ולהוסיף שזה גם מעצבן אותי מאוד, כל בזבוז האנרגיה הזה. שלא לומר, מעצבן אותי עד ייאוש. איך אמר המחבר, כל אחד הוא נר קטן וכולנו אור איתן. ולא דרך הסכמות וסטטוס קוו והתעלמות. וגם לא מהפאקינג שממון הזה.

ועם זאת, גם האיש והחתול צודק. יש דברים כל כך קטנים, שבאמת עדיף לא לבזבז עליהם את הזמן.

איש השנה של המגזין “טיים”: את/ה

חברים, כולנו יכולים להתגאות בעצמנו. עשינו את זה. השנה, ה"טיים" בחר בנו להיות איש השנה. בנו. בך.

Time magazine's "Person of the Year" is You.

על השער הם שמו תמונה של מראה. או מחשב בעצם.

ולמה אנחנו, אתה, את, קיבלנו את הטייטל המרשים הזה? שימו לב – בהמשך לשיחותינו כאן – על זה שתפסנו את המושכות של התקשורת הגלובלית, שייסדנו והגדרנו את הדמוקרטיה הדיגיטלית החדשה, על זה שעבדנו בחינם וניצחנו את המקצוענים במשחק שלהם עצמם. כך אומר כתב הטיים, לב גרוסמן, לא אני. 

"For seizing the reins of the global media, for founding and framing the new digital democracy, for working for nothing and beating the pros at their own game, Time's Person of the Year for 2006 is you". 

טוב, נו, אנחנו כאן אולי עוד לא ממש שם. אבל שוב, בהמשך לשיחותינו, המהפכה התחילה ואף אחד לא יעצור אותה. בקרוב אצלנו.

מחקתי את הפוסט על העישון, מאחר ואני נמצאת בהיערכות לניסיון גמילה נוסף, לא בדיוק המצב הנפשי האידיאלי להתעסק עם … (אני עורכת את עצמי, למרות הדיסקליימר שלמטה, מאחר שגם לחטוף קריזה על קשקוש זה לא משהו שתורם לבריאותי ונחישותי).

ובכל זאת אני רוצה to pay tribute לאותו אדם יקר שבגלל מותו מסרטן הריאות כתבתי את הפוסט ההוא מלכתחילה, אלן קאר, הגורו של הפסקת העישון, שאמנם לא עזר לי באופן אישי להשיג את המטרה הסופית (אולי בגלל שלא קראתי את ספרו המיועד במיוחד לנשים), אבל בהחלט סייע לי בכל הנוגע לסידור הראש. יהי זכרו ברוך. ואני מאוד מקווה שאוכל לכבד את זכרו באמצעות היפטרות מהקוף הזה שיושב לי על הכתף

(ובכל מקרה, יונוס יותר חשוב מזה. אם למישהו יש דחף להגיב, שיגיב על הפוסט הקודם, ויתרום את תרומתו הצנועה למאבק בעוני העולמי. ובלי להזכיר סיגריות, עישון או כל נושא קרוב שלא בהקשר של העוני בעולם). (ואולי יש מקום להזכיר כאן את הדיסקליימר שלי, שאף אחד לא יגיד אחר כך שלא ידע למה הוא נכנס…)

מחקתי את הפוסט על העישון, מאחר ואני נמצאת בהיערכות לניסיון גמילה נוסף, לא בדיוק המצב הנפשי האידיאלי להתעסק עם … (אני עורכת את עצמי, למרות הדיסקליימר שלמטה, מאחר שגם לחטוף קריזה על קשקוש זה לא משהו שתורם לבריאותי ונחישותי).

ובכל זאת אני רוצה to pay tribute לאותו אדם יקר שבגלל מותו מסרטן הריאות כתבתי את הפוסט ההוא מלכתחילה, אלן קאר, הגורו של הפסקת העישון, שאמנם לא עזר לי באופן אישי להשיג את המטרה הסופית (אולי בגלל שלא קראתי את ספרו המיועד במיוחד לנשים), אבל בהחלט סייע לי בכל הנוגע לסידור הראש. יהי זכרו ברוך. ואני מאוד מקווה שאוכל לכבד את זכרו באמצעות היפטרות מהקוף הזה שיושב לי על הכתף

(ובכל מקרה, יונוס יותר חשוב מזה. אם למישהו יש דחף להגיב, שיגיב על הפוסט הקודם, ויתרום את תרומתו הצנועה למאבק בעוני העולמי. ובלי להזכיר סיגריות, עישון או כל נושא קרוב שלא בהקשר של העוני בעולם). (ואולי יש מקום להזכיר כאן את הדיסקליימר שלי, שאף אחד לא יגיד אחר כך שלא ידע למה הוא נכנס…)

אימת המספרים העגולים

זה כל כך קלישאתי שבא לי להקיא מעצמי, אבל משבר גיל ה-30 כאן. אמרו לי אלף פעמים ש-30 זה ה-20 החדש. בעל המכולת השכונתית נתן לי 22. מקסימום. והוא שקרן לא רע. אמנם כבר מזמן לא הציעו לי לקנות כרטיסיית נוער באוטובוס, אבל מצד שני, מאז שהתחלתי ללכת יותר ברגל, אני לא קונה כרטיסיות…

בגיל 15 ידעתי בדיוק איך החיים שלי הולכים להיראות, מה אני אמורה להשיג בכל שלב. קצת כמו, למי שראה את 7UP, הילדים המדושנים האלו בגיל 7, אפילו בלי להיות מדושנת, סתם בת להורים מהמעמד הבינוני בעלי מקצועות חופשיים וכו'. הייתי במסלול הנכון עד בערך סוף השנה הראשונה של תואר ראשון. עם קצת שינויים, כמובן. בכל זאת, המציאות לימדה אותי שאני רק "בסדר" בפיזיקה, ושממש לא בא לי ללמוד פתולוגיה. ואז הכל התחיל להתפרק. מה שנראה פעם חשוב, נראה פתאום ממש אידיוטי, טריוויאלי, לא מעניין. מה שהיה ב"שוליים", הפך למרכז.

ועכשיו, ביום כניסתי לעשור הרביעי – פור גודס סייק – של חיי, אני יודעת הרבה פחות ממה שידעתי לפני 15 שנים. וזה לא ש"לא הספקתי כלום". בתחומים רבים, אין לי שום סיבה להתלונן.

נכון, עוד לא סיימתי דוקטורט (למעשה, בקושי התחלתי אותו), עוד לא כתבתי את "ביקורת התבונה הטהורה", עוד לא זכיתי בפרס נובל, ועוד לא הצלחתי למצוא את הדרך ההולמת להרוויח כסף בלי לבזבז זמן על שטויות חסרות תועלת ליקום. ושאלת השאלות לנשים בגיל העמידה כמוני – ילדים -היא עדיין בתחום הדיון התיאורטי בשבילי (למה, למה אנחנו לא יכולים להיות קצת יותר סוסוני ים…), חסרת כל קשר למציאות.

ומצחיק, כשחשבתי אתמול אלו דברים אני רוצה "להספיק" לעשות בחיים שלי לפני שאמות, חשבתי שאני רוצה ללמוד לנגן בפסנתר, ללמוד לרקוד טנגו, ללמוד הונגרית, ללמוד איך לא לרצוח צמחים, דברים כאלו. שום דבר שלא יכול לחכות עד גיל 80. בינתיים, יש עוד הרבה עבודה (אבל כמה ימים של חופש אסקפיסטי, זה משהו שאני בהחלט יכולה להרשות לעצמי עכשיו).

***

אני יכולה לדון כאן בשאלה למה זה כל כך מלחיץ, להיות אישה בת 30. למה זה יותר מלחיץ מלהיות אישה בת 29. כנראה שיש משהו משוחרר יותר בקידומת "2". למרבה מזלי, אני לא מסוג הרווקות התל-אביביות בנות ה-30 שאת טוריהן אנו קוראים בכל עיתון רענן. זה נראה לי מאוד לא כיף, להיות מישהי כזאת. וגם לא מאוד פרודוקטיבי. אבל האמת היא שפשוט אין לי מושג. מבחינה אישית, אין למיני-משבר הזה יותר מדי היגיון. לחץ חברתי, כנראה. שום דבר שלא יעבור תוך יומיים…

בעצם, מה שאתם רואים כאן עכשיו זה פירוק רציונלי של משבר לא רציונלי, בסיוע של מוזיקה קובנית ומשקעים של שני מוחיטו גדולים. ואולי סתם התחשק לי לספר לכם שיש לי יומולדת ולהגיד איזה דבר או שניים על עצמי שלא הייתי אומרת כאן באופן רגיל, במסגרת ארבעת ימי האסקפיזם שלקחתי לעצמי, החל מהיום. פתאום אין לי חשק לכתוב דברים אינטליגנטים על פמיניזם ופוליטיקה ומבנים חברתיים בהקשר של שינוי הקידומת האישי שלי. אז זה יהיה רק עוד ניסוי קטן בשחרור.

על חקיקה ואכיפה

נדמה לי שאני צריכה להבהיר את הנקודה הזאת קצת יותר. הדחייה ההולכת וגוברת שלי מכיוון הפעולה הפנים-פרלמנטרי כיום נובע משחיקת מעמד הפרלמנט – ועימו גם שחיקת מעמד החקיקה והחוק עצמו – במדינת ישראל. כשהפרלמנט עצמו עובר על החוק, מתעלם מהחוק, עוקף את החוק, שהוא עצמו חוקק – יש לנו בעיה עמוקה יותר, שלא יכולה, לעניות דעתי, להיפתר מתוך הפרלמנט. 

כשה"מדינה" (מוסדות המדינה, ז"א) מתעלמת מפסיקות בית משפט, היא שוחקת את מעמד בתי המשפט כאוכפי החוק. כשה"מדינה" מלינה שכר, לא משלמת לספקים בזמן וכדומה – היא מובילה לשחיקת מוסר התשלומים, שחיקת ההתנהלות היומיומית הכלכלית – החמצן שלה עצמה – ושחיקת חוקי העבודה. כשה"מדינה" מסרבת בכל תוקף לתת הגדרה קונקרטית של המושג "קיום בכבוד", היא שוחקת את חוקי היסוד שלה עצמה. ומוסדות המדינה שלנו עשו את כל זה בשנים האחרונות. 

נדמה לי שאת מקור בעיית האכיפה אפשר לחלק לשלושה תחומים רחבים (לצורך המינהל התקין והסדר הציבורי):

בורות: הציבור לא מכיר את החוק, לא מכיר את משמעותו בפועל, לא יודע מתי הוא מופר או איך להיאבק בהפרתו. מי יש בידו את הידע (נגיד, המעסיקים), מנצל את היתרון הזה כדי להפר את החוק. וה"מדינה" לא טורחת להגן על הנפגע, מאחר והפוגע משרת טוב יותר את האינטרסים שלה. אני נתקלתי בבורות הזאת בעיקר בתחומי חוק הגנת הצרכן וחוקי העבודה.

אי אכיפה ממסדית: זלזול, הזנחה או אי הקצאת תקציבים. אני חושבת שמלחמת לבנון הנוכחית היתה דוגמא מצויינת לכך (ענייני הציוד, המחסור באפודים למשל ועוד כהנה וכהנה). עוד דבר די מפחיד שאפשר להביא כדוגמא בתחום הוא הכתבה הזאת שהיתה די מזמן אצל עמנואל רוזן על "כוח גרגורי" (נדמה לי שככה קראו לו), לגבי האכיפה של תקנות משרד הבריאות על עסקי מכירת מזון.  נדמה לי שגם עניין הפיקוח על הבנקים הוא עניין טוב להעלות בהקשר הזה.

חוסר עקביות באכיפה: צעדי ראווה ללא מעקב שוטף, ענישה לא מרתיעה, ענישה בלי שיניים (כמו למשל הטלת קנסות ואי גבייה שלהם). 

שלושת הדברים האלו יכולים להוות מוקד של פעילות ציבורית – אזרחית – תקשורתית לא פרלמנטרית, שיש לה כבר תשתית כאן, ושכבר מתבצעת כאן בצורה לא מסודרת יותר מדי, ולכן גם לא אפקטיבית יותר מדי ברמה הכללית, של שינוי כללי המשחק (ואין בכך בכדי להפחית לרגע אחד מחשיבותן של הפעילויות הקיימות במקרים פרטיים רבים).

כשאתה נכנס לתוך הפרלמנט, לתוך המערכת הפרלמנטרית, אתה הופך אוטומטית ליותר מדי כבול לכללי המשחק – והבעיה נמצאת בכללי המשחק עצמם, לא באדם X או Y שנמצא במפלגה A או B. שינוי של כללי המשחק זה בהחלט הרבה יותר מדי ממה שיכול אדם אחד, או 20, לעשות מבפנים, בתוך כל הלחצים של המערכת. מפלגה של 19 מנדטים שפועלת בכיוון הזה היתה יכולה לעשות את זה. אבל היא לא. אני לא רואה איך "חבורת בנדיטים" שתתפקד למפלגה תעשה את השינוי הרצוי (לראייה, איפה בדיוק פייגלין נמצא היום?).

ולכן אני טוענת שאת כללי המשחק במצב הנוכחי אפשר לשנות רק באמצעות לחץ ציבורי והצמדת תווית מחיר לפעילותם של פוליטיקאים, ללא קשר להשתייכותם המפלגתית. תווית המחיר יכולה להתמקד בפעילות תקשורתית, אבל היא חייבת להיות עקבית ומתמשכת, ותוצאתה הסופית צריכה להיות היעלמותו של אותו פוליטיקאי סורר – או אותה ממשלה סוררת – ממפת הפוליטיקה הישראלית. ולא משנה מי יבוא אחריו, כי גם על מי שיבוא אחריו יחול אותו כלל בדיוק. בסופו של דבר, אחרי חילוף אחד, שניים או שלושה – המסר יועבר, וסביר להניח שעם לחץ ציבורי מספיק חזק, לא יידרשו יותר מדי חילופים כאלו. בכל מקרה, כשאתה פועל מתוך המערכת המפלגתית, אתה מאבד חלק גדול מאוד מה"עוקץ הביקורתי" שלך ומיכולתך להפעיל לחצים אמיתיים.

***

שחיקת מעמד הפרלמנט, אגב, הפכה את העבודה הפרלמנטרית למוקד משיכה לאנשים, איך לומר את זה בעדינות – שאיכותם מוטלת בספק. ניתן לראות את ההרס האמיתי שטמון בכללי המשחק כשאנשים "איכותיים" לכאורה נכנסים לפרלמנט, ומיד יורדים לרמת הזבל'ה שמסתובב שם, ברמת הדיון, רמת ההתבטאות, רמת הרצינות, רמת הביצוע, ולא מצליחים, או שמא לא מנסים אפילו – לפעול בכיוון ההפוך – להעלאת הרמה. באופן לא מפתיע, ביחד עם התופעה הזאת יורדת גם רמת האמון של העם בפרלמנט שלו. שיעור ההצבעה, אומר לכם משהו?

אני אגב לא רואה מישהו מאלו שמתווכחים איתי על העניין הזה, אנשים איכותיים ללא גרשיים וללא כל ספק, מציע להתמודד בעצמו על מקום בפרלמנט, למרות אמונתם המוצהרת במוסד הזה וביכולת לשנות דרכו.